Грани Агни Йоги. 1958 г. Часть 2

В книгу вошли ранее не публиковавшиеся Записи Бориса Николаевича Абрамова 1958 года. Б.Н. Абрамов был ближайшим учеником Николая Константиновича Рериха. Источник Записей и книг Учения Живой Этики (Агни Йоги) – Един. Это подтверждала Елена Ивановна Рерих.
Издание второе, дополненное. Книга включает в себя 641 параграф, среди которых 531 параграф из первого издания. Параграфы пронумерованы дважды.

"Хороших мыслей в сознании быть может много, но что пользы от них, если они не применены и отложений не дали. Знаете этих бесплодных людей, полных хорошими мыслями, но не имеющих силы, чтобы их приложить в действии. Лучше не знать, чем знать и не применить в жизни. Потому первая забота о том, чтобы расширять, насколько возможно, область применяемых мыслей. Возможности для этого открыты всегда". (524/431)

"Достоинство духа Считаем качеством духа высоким. Как бы ценность всего человека уявляется в нём. Его сознающий жемчужину сознания своего и ценность её признаёт. Лгать, унижаться, суетливость являть не будет человек, качество это в себе утвердивший. Лик правды нельзя уявить без достоинства духа – где-то останется крупица рабского страха, лепетания, и суетливости, и что-то ещё от паяца". (600/492)

"Хорошо крепко подумать о том, что надо взять в путь дальний. Чтобы сделаться богом, то есть Планетным Духом, путь нужно долгий пройти, но знать уже можно теперь, что следует брать и что совершенно не нужно. Нужен ли страх, раздраженья, обиды, суетливость нужна ли, и лень, угодливость, льстивость, безволие, слабость, болтливость и всё то, что ещё не изжито и что будет ненужным в далёком пути? Всё то, что не соответствует ведущему идеалу, отсекается твёрдой рукой. Когда идеал отлит в чёткую форму, всё, не созвучное с ним, отваливается по необходимости. Увлекательно созидать этот образ ведущий в созвучии с Индивидуальностью своею; брать лучше всё отовсюду, как строитель берёт лучший материал, но создавать и творить силой огней индивидуальных. Свой чёлн, но не чужой, своя воля, но не чужая, своё выражение Бессмертной Индивидуальности своей, но не выражение чужое. Яркость Индивидуальности Ценим в ученике, но не наслоения чужие, не имеющие корни в духе. Вот почему так легко отпадают от сознания все кажущиеся достижения духа, если они не свои, но заимствованы от кого-то. Многие зажигаются чужим энтузиазмом, и кажется им, что идут, что чего-то достигли. Но стоит оставить одних хотя бы на время, цветы опадают, и печальна картина павлина без перьев, или индюка, или попугая. Указую плавание лишь в собственном челноке". (604/496)